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Posté (modifié)

Bon anniversaire à notre calendrier.

 

 

Figurez-vous que nous sommes aujourd'hui le mardi 2 octobre 2012 et qu'il y aura cinquante-cinq ans dans deux jours que l'astronautique entrait avec force dans les médias du monde entier avec l'envol du premier satellite artificiel de l'histoire, Spoutnik 1 lancé par les Soviétiques le vendredi 4 octobre 1957 à 19 heures 28 minutes et 34 secondes (Temps Universel) et mis en orbite autour de la Terre ce même jour à 19 heures 33 minutes et 48 secondes (Temps Universel).

 

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Mais, ce n'est pas de cet anniversaire que je voudrai vous entretenir aujourd'hui, mais du 430ème anniversaire de notre calendrier grégorien.

 

Celui-ci a succédé au vénérable calendrier julien (institué par l'empereur romain Jules César, d'où son nom, en 46 avant Jésus-Christ pour les historiens et en -45 pour les astronomes) qui a fini son existence officielle le jeudi 4 octobre 1582 à minuit pour être remplacé immédiatement (mais avec une avance considérable de dix jours entiers) à minuit par le nouveau calendrier institué par le pape Grégoire XIII, d'où son nom de calendrier grégorien, avec la date du vendredi 15 octobre 1582. Donc dix jours de l'histoire du monde ont été supprimés !...

 

Je vais revenir , assez brièvement sur l'histoire du calendrier julien, avant d'indiquer pourquoi il fut réformé il y a 430 ans et quel est l'avenir du calendrier grégorien ?

 

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L'imprécision du calendrier julien.

 

Ce calendrier julien fut institué en 46 avant Jésus-Christ (pour les historiens, mais en -45 pour les astronomes qui compte l'année zéro depuis 1740 avec Jacques Cassini, dit "Cassini II", deuxième directeur de l'Observatoire de Paris ; voir mon sujet : "Quelle est la date avant celle du 1er janvier de l'an 1 ?" : http://www.webastro.net/forum/showthread.php?t=74230) par l'empereur romain Jules César (d'où son nom de "calendrier julien"), c'était précisément en l'an 708 de la fondation de Rome par Romulus.

 

Pourquoi Jules César a-t-il éprouvé le besoin de réformer le précédent calendrier romain ? Eh bien essentiellement pour deux raisons :

* faire cesser la très détestable pratiques des "mois intercalaires" ;

* obtenir une date fixe pour l'équinoxe de printemps.

 

Pour cela Jules César s'est entouré de l'astronome égyptien Sosigène d'Alexandrie qui s'est basé sur une valeur de l'année tropique (celle qui ramène les saisons) de 365 jours et six heures. Cette valeur de 365 jours 6 heures (365,25 jours) a été la base du calendrier julien pendant 1 626 ans (entre -44 et 1582). Or, Sosigène savait déjà que la durée de l'année tropique était en réalité de 365 jours 5 heures et 49 minutes, soit 11 minutes de moins. Il a dû penser que ces 11 minutes étaient insignifiantes compte tenu de la très grande incertitude des calendriers jusqu'alors, et il avait raison. Il a dû supposer que quelqu'un proposerait dans l'avenir un correctif à son calendrier lorsque ce dernier commencerait à diverger gravement avec la réalité astronomique constatée…

 

Avec le temps qui s'est écoulé inexorablement ces 11 minutes par an ont fini par faire diverger gravement l'exactitude du calendrier julien :

* en 10 ans : 110 minutes de retard (1 heure et 50 minutes) ;

* en 100 ans : 1 100 minutes de retard (18 heures et 20 minutes) ;

* en 1 000 ans : 11 000 minutes de retard (7,64 jours) ;

* en 1 500 ans : 16 500 minutes de retard (11,46 jours).

 

Donc en 1 500 ans le calendrier julien accusait un retard de plus de onze jours sur l'année des saisons. :o :o:o

 

L'Église catholique fut la plus désireuse de réformer le calendrier julien. Pourquoi ? Eh bien à cause de la stupide rédaction de la règle fixée par le Concile œcuménique de Nicée (actuellement Iznik en Turquie) en 325 après Jésus-Christ concernant la date de la fête de Pâques : « Pâques est célébré le dimanche qui suit le quatorzième jour de la lune qui atteint cet âge au 21 mars ou immédiatement après. »

 

Eh bien, c'est bien là tout le problème qui a amené à la réforme du calendrier par le pape Grégoire XIII en 1582 : Pâques, du fait de la stupide rédaction de la règle fixée par le concile de Nicée (référence au 21 mars et non à l'équinoxe de printemps), prenait de plus en plus de retard et de fête printanière aurait fini par devenir une fête estivale !...

 

Pour vous donner une idée de la dérive de la date de l'équinoxe de printemps par rapport au calendrier julien nous allons consulter le site de l'IMCCE (Institut de Mécanique Céleste et de Calcul des Éphémérides) qui indique, grâce au magnifique travail de Patrick Rocher, astronome à l'Observatoire de Paris, les dates des quatre saisons sur 6 500 ans, entre -4000 et + 2500 : http://www.imcce.fr/fr/grandpublic/temps/saisons.php :

 

* équinoxe de printemps en -44 (l'année où Sosigène a introduit le calendrier julien) : 23 mars -44 à 00h15m (Temps Universel) ;

 

* équinoxe de printemps en +325 (l'année du concile de Nicée) : 20 mars 325 à 10h10m (Temps Universel). Vous constatez que les astronomes de 325 se sont déjà trompés d'un jour dans la date de l'équinoxe de printemps…

 

* équinoxe de printemps en + 1000 : 14 mars 1000 à 23h20m (Temps Universel) ;

 

* équinoxe de printemps en + 1582 : 10 mars 1582 à 23h55m (Temps Universel).

 

Comme Pâques était célébré par rapport au 21 mars et non par rapport à l'équinoxe de printemps, il s'éloignait de plus en plus de ce dernier…

 

 

La mise en œuvre du calendrier grégorien.

 

 

La réforme dite "grégorienne" du pape Grégoire XIII fut décrétée par la bulle "Inter Gravissima", signée le sixième jour des calendes de mars de l’an 1581 (24 février 1581), dont les deux points principaux furent :

 

* suppression de dix jours dans l'histoire du monde : le jeudi 4 octobre 1582 (calendrier julien) sera suivi du vendredi 15 octobre 1582 (calendrier grégorien) ;

* suppression du caractère bissextile à trois années séculaires (c'est-à-dire dont le millésime se termine par deux zéros) sur quatre. En pratique si les deux chiffres de gauche du millésime étaient divisibles par quatre (ainsi 1600, 2000 et 2400) l'année séculaire continuerait à être bissextile comme dans le calendrier julien, mais s'ils ne l'étaient pas (ainsi 1700, 1800, 1900 et 2100) l'année n'aurait que 365 jours et non 366 comme dans le calendrier précédent.

 

Le deuxième point de la bulle "Inter Gravissima" ne posa aucun problème… En revanche, le premier point fut unanimement rejeté par tous les états du monde, sauf trois : l'Italie, l'Espagne et le Portugal, et c'est tout !… Donc seulement les trois états très catholiques d'Europe, et leurs colonies. Tous les autres pays, les pays de rite orthodoxe, de rite protestant, et les pays mixtes comme la France n'ont pas suivi le souverain pontife. Pour eux le 4 octobre 1582 a bien été suivi du 5 et non du 15 octobre 1582... Les clercs catholiques de France étaient bien ennuyés, certes le Saint-Père leur demandait d'avancer brusquement le calendrier de 10 jours, mais non le roi de France qui était leur supérieur hiérarchique direct en vertu du Concordat de Bologne en 1516. Quand allaient-ils célébrer Noël ? le 25 décembre ou dix jours plus tôt ?

 

Fort heureusement une ordonnance du roi de France Henri III du 3 novembre 1582 décida que le lendemain du lundi 9 décembre 1582 serait le mardi 20 décembre 1582. Cette année-là l'Avent n'eut donc que deux dimanches au lieu des quatre habituels et Noël fut célébré dès le 15 décembre, selon le calendrier julien. Avec le ralliement de la France la réforme grégorienne gagna du terrain, d'autres états s'y rallièrent peu à peu : aux Pays-Bas les provinces catholiques le firent le lendemain du 14 décembre 1582, où ils fêtèrent Noël ; en 1584 pour les provinces catholiques de Suisse et d'Allemagne ; en 1586 en Pologne et en 1587 en Hongrie. Les provinces protestantes d'Allemagne, des Pays-Bas et de Suisse n'adoptèrent le nouveau calendrier qu'en 1700, et enfin en 1752 ce fut le tour de la Suède et surtout de la Grande-Bretagne et ses colonies. Donc les États-Unis d'Amérique, indépendants depuis le 4 juillet 1776, n'ont toujours connu que le calendrier grégorien, dont ils sont un des plus ardents défenseurs. Ce n'est qu'entre 1918 et 1927 que les pays de rite orthodoxe (Bulgarie, Grèce, Russie, Turquie, Yougoslavie) ont adopté le calendrier grégorien, mais uniquement pour les usages civils. Pour les fêtes religieuses ils conservent leur vieux calendrier julien. Depuis la fin de la seconde guerre mondiale, en 1945, les autres états du monde (les états asiatiques, africains, arabes et Israël) ont eux aussi adopté, plus ou moins officieusement, le calendrier grégorien pour leurs relations commerciales et diplomatiques.

 

Il est bon de le savoir, car tout projet de réforme de calendrier (ainsi le fameux "calendrier perpétuel" cher à Camille Flammarion), risquerait d'entraîner de nouveau une grave cacophonie dans la manière de compter les jours au niveau de la planète. Il a fallu plus de trois siècles pour que le calendrier grégorien soit reconnu comme calendrier international, ne brisons surtout pas ce très fragile consensus actuel…

 

Pour ceux qui voudraient consulter le texte original de la bulle "Inter Gravissima", du 24 février 1581, je leur conseille de regarder l'excellent site Internet du Québécois Rodolphe Audette (professeur à l'Université Laval dans la ville de Québec) qui a rédigé un extraordinaire travail en retrouvant les "textes fondateurs du calendrier grégorien", et notamment le texte en latin (traduit en français moderne) de la bulle "Inter Gravissimas" du pape Grégoire XIII : http://henk-reints.nl/cal/audette/bulle.html

 

 

La précision du calendrier grégorien pour l'avenir.

 

 

Le calendrier grégorien sera en harmonie avec les saisons pendant encore plusieurs millénaires. La réforme grégorienne, en supprimant 3 jours tous les 400 ans ramène donc l'écart avec l'année tropique à 0,12 jours tous les 400 ans (un cycle grégorien complet), ou 2 heures 52 minutes et 48 secondes, soit presque trois heures. Donc dans environ 2 800 ans notre calendrier aura de nouveau un jour de trop. Déjà Jean-Baptiste Delambre avait prévu en 1805 que l'an 4000 et l'an 8000 ne devraient pas être bissextiles. Mais d'ici-là nos descendants auront largement le temps de voir venir... d'autant plus que la durée de l'année tropique n'est pas constante, que la durée de la rotation de la terre ne l'est pas non plus, et qu'aucun calendrier n'a survécu plus de 5 000 ans sans être réformé plus ou moins profondément.

 

Le très grand calculateur belge Jean Meeus indique à la page 364 de son ouvrage "More Mathematical Astronomy Morsels" (paru en 2002 aux éditions Willmann-Bell à Richmond, en Virginie aux États-Unis) :

 

« Bien que le calendrier grégorien restera excellent pour au moins quatre ou cinq mille ans, ce ne sera plus le cas dans l'avenir au-delà. La rotation de la Terre ralentit continuellement, donc nous devrons faire face à cet aspect inévitable. Irrémédiablement il y aura de moins en moins de jours solaires moyen dans une année. Quand, dans environ 2,4 millions d'années, il n’y aura plus seulement que 365,1 jours dans une année, le calendrier devra consister en seulement une année bissextile de 366 jours tous les dix ans. Encore plus tard, il y aura exactement 365 jours dans une année, et ainsi de suite...

La conclusion est évidente : nous ne pouvons pas inventer un calendrier valide pour des dizaines de milliers d'années dans l'avenir. Il n'y a d'ailleurs aucun besoin de s'en préoccuper. »

 

 

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Roger le Cantalien. :rolleyes:

Modifié par roger15
  • Merci / Quelle qualité! 1
Posté (modifié)

bonjour

 

un résumé très complet et bien écrit .

 

Je m'étais intéressé à tout ceci il y a quelques mois ,( découvrant au passage une richesse que je ne soupçonnais pas ) mais pas facile de tout retenir ... cette lecture synthétique me remet en mémoire l'essentiel !

 

in Fine , le calcul de la date de Pâques est toujours aussi simple (! ) , mais au moins reste t elle cantonnée aux environs des vacances ...de Pâques !

:refl::be:

 

merci pour ce post super bien réalisé !

 

bien amicalement

 

Gg

Modifié par gglagreg
  • 10 années plus tard...
Posté (modifié)

Une nouvelle victoire du calendrier grégorien sur le calendrier julien à Noël 2022.

 

Bonjour à toutes   :)    et bonjour à tous   :)   ,

Eh bien, il s'est passé hier une chose incroyable en
Ukraine : pour la toute première fois l'église orthodoxe ukrainienne a autorisé ses fidèles à célébrer la fête de la nativité 2022 le même jour que la très grande majorité des pays du monde (dont la France) le dimanche 25 décembre 2022 (donc selon la date dans le calendrier grégorien) et non plus le samedi 7 janvier 2023, jour de Noël selon le calendrier julien (calendrier religieux toujours en vigueur dans les pays orthodoxes favorables à la Russie).

Pour plus de précisions, voir cet article de l'hebdomadaire
"
La Vie"  :  https://www.lavie.fr/christianisme/eglise/la-date-de-noel-divise-les-chretiens-orthodoxes-en-ukraine-85911.php  .

 

Roger le Cantalien. :rolleyes:

Modifié par roger15
Rectification d'une erreur de frappe. Désolé...
Posté
Il y a 2 heures, Pyrene a dit :

Certes, Roger, mais n'oublions pas que nous sommes nous-même le Sextidi 6 Nivose de l'an 230...


Bonjour Mon Cher Pyrene, le Béarnais   :)

Désolé, mais tu t'es trompé d'un jour et d'une année car ce lundi 26 décembre 2022 (calendrier grégorien) correspond au Quintidi 5 Nivôse de l'an révolutionnaire français CCXXXI (231).

Le Sextidi 6 Nivôse de l'an CCXXX (230) correspond au dimanche 26 décembre 2021 (calendrier grégorien).

Source : l'excellent logiciel astronomique "Guide 9" de l'astronome américain Bill Gray).

Roger le Cantalien.   :rolleyes:

 

 

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Posté

Me voici à la fois contrit et intéressé.

Contrit de révéler mes sources, bien moins prestigieuses que celles de @roger15 : il s'agit d'un calendrier offert par ma soeur qui confiante en mes vertus révolutionnaires, m'a fait le clin d'oeil de ce cadeau de Nouvel An.

Intéressé, car si l'Amérique garde l'aura de l'Industrie et de l'Exactitude, je ne manquerai pas de protester auprès de l'Editeur pour l'opprobre qui vient de son fait ternir ma réputation.

Comme si elle avait encore besoin de ça... 😞

 

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